sábado, 21 de mayo de 2011

De Marsella a Santo Domingo

La familia Montás:

De Marsella a Santo Domingo

Historia de familia

Por Graciela Azcárate

Como un largo y tremebundo trueno de verano, anunciador de ciclones que ennegrensen el cielo y derriban ciudades, sonó la barbara noticia en todo el ámbito del Caribe, levantando clamores y encendiendo teas: promulgada era la ley del 30 Floreal del Año X, por la cual se restablecía la esclavitud en las colonias francesas de América, quedando sin efecto el Decreto del 16 Pluvioso del Año II.

El siglo de las luces de Alejo Carpentier.

Vientos de furor soplan en el Caribe, y en ese mar interior se congregan como revelación súbita las huellas de los cataclismos políticos que sacuden Europa. Es el Siglo de las luces, del Iluminismo pero también de la conflagración. Rueda una cabeza real por mandato de Danton. El sabe desde la Convención, que Francia deberá enfrentar a Europa y a las colonias de ultramar.

Al mar antillano llegan personajes emblemáticos que son emisarios de La Revolución Francesa, de la Declaración de Derechos; también llega la imprenta y la guillotina. Personajes de leyenda como el marsellés Víctor Hugues ponen proa al nuevo continente.

Lleva la guillotina pero en su cartera de cuero de becerro lleva los papeles que dejan abolida la esclavitud: lleva El Decreto del 16 Pluvioso del Año II, por el que queda abolida la esclavitud.

Dice: Por primera vez una escuadra avanza hacia América sin llevar las cruces en alto. La flota de Colón las llevaba pintadas en las velas. Eran el signo de la esclavitud que se impondría a los hombres del Nuevo Mundo, en nombre de un redentor que había muerto-dirían los capellanes- para salvar a los hombres, consolar a los pobres y confundir a los ricos. Nosotros(y volviéndose bruscamente designó el decreto), nosotros los sin cruces, los sin redentor, los sin Dios, vamos allá en barcos sin capellanes , para abolir los privilegios y establecer la igualdad.

De Francia a la Guadalupe, de Guadalupe a Santo Domingo, y de allí a Estados Unidos en una guerra mítica que, en la Guerra de los Brigantes enfrentaría a un oscuro marsellés con Norteamerica en nombre de los principios de igualdad, fraternidad y solidaridad entre los hombres.

Ocho años después, otro personaje de leyenda la Sofía de El siglo de las luces miraría languidecer su amor por este hombre contradictorio y ambiguo, que impondría por mandato de Napoleón Bonaparte, la declaración que en el Pluvioso había devuelto la dignidad a este lado del océano. Las razones del corazón, de la dignidad, y las razones de estado difieren. De la revolución que dignifica la condición humana , a las conveniencias de la metrópoli median las riquezas que salen de una colonia considerada la perla del imperio.

El 4 de febrero de 1794 La Convención había suprimido la esclavitud en las colonias francesas. Pero con el golpe de estado del 18 de Brumario, el Directorio es destituido y sustituido por el Consulado.

El primer cónsul Bonaparte, tras dos años de pacificación con Europa, para 1801 vuelve sus ojos a sus colonias de ultramar. Armadores, antiguos colonos, y una larga población de artesanos y agricultores habían mantenido una corriente migratoria al Santo Domingo francés. De todas partes se le pide al primer Cónsul fortalecer en Santo Domingo la autoridad de Francia. Durante meses se trabajó en los astilleros de Toulon, Larient, Brest y Rochefort preparando la más formidable expedición colonial que Francia hubiese intentado jamás: ochenta y seis buques de guerra llevando veintidós mil soldados. Estaba comandado por el general Leclerc, cuñado de Bonaparte.

En éste ejército expedicionario de 1802, diezmado por las epidemias de fiebre amarilla y por la furia de la guerra llegarían cuatro hermanos de apellido Montás procedentes de Marsella.

Atraídos por un mar que es- en Marsella precisamente- una eterna invitación a la aventura desde los tiempos de Piteas y de los patrones fenicios.

Es, en este marco histórico, que la familia o el gérmen de la familia Montás se integra al Caribe. Pero existen en antiguos archivos registros de Montás en las poblaciones de Mirabelais, en la parte francesa de la isla. En medio de la insurreción general y en un siglo preñado de sangre y furor, los Montás reparecen en San Cristóbal integrados a esa comunidad trabajadora, tenaz y comprometida.

El espíritu de marsellés fiero, aventurero y luchador se encarna en un rosario de personajes, hombres y mujeres que irán develando el largo discurrir de la sangre y el ancestro.

Porque el hilo conductor de la estirpe se repite inexorable, desde las guerras contra el invasor francés, en las guerras de independencia que asolaron por más de un siglo el territorio americano, reproduciendo la guerras montoneras, de norte a sur recorriendo un continente en armas en busca de su identidad y los Montás son una constante en las guerras restauradoras, peleando ante el invasor norteamericano, derribados a tiros en el campanario de San Cristóbal, premiados en la guerra y en la paz .

Sabio, oscuro, sereno, el patriarca de la familia, Juan Tomás Montás Uribe describe con austeridad los principios que han sustentado el devenir de esta numerosa familia: orgullo por el apellido, unidad de toda la familia no importa la rama, el sustento social, económico, ideológico o religioso, laboriosidad, honradez a toda prueba, solidarios entre sí y fieles al llamado de la sangre.

Como la frase de Descartes, vive bien quien bien oculta , en el sentido de que toda ostentación es ajena al discurrir de una familia que tiene como baluarte el compromiso, el patriotismo, y el apoyo incondicional a las causas más nobles.

De Mirabelais o desde el cabo Francés, Etienne Montás pone sabor de vida colonial y los registros procedentes del Archivo General de Indias reportan a los haitianos D. León Montás y D. Doval Montás proporcionando armas y municiones a los rebeldes en 1755.

Entre 1801 y 1809, Douzón Montás, de origen francés gana un proceso judicial a un protegido del general Ferrand.

María Rosa Montás, aparece en 1809 en un documento donde dejan constancia de la muerte de su esposo legítimo, Capitán de Caballería, Isidoro Fragoso, quien murió en campaña en el sitio que se puso a la ciudad de Santo Domingo, el 23 de abril de 1809 en la Villa Santa Cruz del Seybo.

En junio de 1810, son propuestas por Sánchez, para ser premiadas, María Rosa Montás, María del Rosario Tirado y Sebastian de Lora, cuyos maridos murieron gloriosamente dejándolas miserables.

En los tiempos de la ocupación haitiana, de 1822 a 1844, ya los Montás estan incorpordos a la vida de San Cristóbal. En 1827 nace en San Cristóbal , Bernardo Montás, Oficial del ejército Dominicano

( alcanzó el rango de general) en la guerra con Haití y vivió en Higuey desde su infancia, dando origen a la familia Montás afincada en esa provincia. En 1831, María Rosa Montás, hija del juez de paz de San Cristóbal, Juan Claudio Montás, casa con Antonio Duvergé.

Las guerras libertarias contarían con los Montás, en el compromiso por la patria y la civilidad. Claudio Jerónimo Montás fue el padre de Dorval, Ramón y Clovis Montás. Y es en la mesa de Dorval Montás, con la marca de su pipa, donde se firma la Constitución Dominicana en San Cristóbal. Cuenta la tradición oral, que en la firma de la Constitución a falta de tinta, Dorval Montás la signó con su sangre, como un compromiso de por vida con la causa de la libertad.

Como en una saga macondiana, se suceden hombres y mujeres, luchando por los más caros ideales, combatiendo al invasor, montadas a caballo mujeres aguerridas, derrotando tinieblas como Ursula Iguarán. Se suceden con frecuencia de ciclón, las Rosas, las Uranias, y las bíblicas Estheres. Todas derrotan la adversidad de la vida, pariendo hombres de coraje, sembrando educación, ejemplo y don de gentes. Las premisas de la tribu son de orden moral y ético.

Campea en la familia el dicho: Si es ladrón no es un Montás.

La riqueza no es la del dinero, es un largo aliento del espíritu que como hilo conductor, va desde el mítico Mediterráneo marsellés y reproduce en tierras antillanas cierto espíritu fiero, que se traduce en una estirpe centenaria, que a diferencia de la macondiana está condenada a tener muchas oportunidades porque su esencia está fundada en el núcleo fértil y solar de la familia.

Sumarios

En este ejército expedicionario de 1802, llegan cuatro hermanos de apellido Montás procedentes de Marsella.

Sabio, oscuro, sereno, el patriarca de la familia, Juan Tomás Montás Uribe describe con austeridad los principios que han sustentado el devenir de esta numerosa familia.

Orgullo por el apellido, unidad familiar no importa el sustento social, económico, religioso o ideológico, laboriosidad, honradez a toda prueba, solidarios entre sí y fieles al llamado de la sangre.

En junio de 1810, son propuestas por Sánchez para ser premiadas, María Rosa Montás, María del Rosario Tirado y Sebastian de Lora, cuyos maridos murieron gloriosamente dejándolas miserables.

Campea en la familia el dicho: si es ladrón no es Montás.

La riqueza no es la del dinero, es un largo aliento del espíritu que como hilo conductor, va desde el mítico Mediterráneo marsellés y reproduce en tierras antillanas cierto espíritu fiero, que se traduce en el núcleo fertil y solar de familia Montás.

La familia Montás

La sombra del general..., sombra que quiere volver.

Historia de familia


En el año 1914, los jefes revolucionarios que actuaban en el Este, habían sido señalados con anterioridad como gavilleros: como son los casos de: Melitón 'Ruiz,'" Fidel Ferrer, Ramón Batista y Chanito Batista.111

En el Sur, al igual que había pasado en los dos últimos años. no se establecía distinción entre revolucionarios y gavillero.' "Tropas leales perteneciente a esta [Barahona, MG], persigue a los gavilleros los cuales huyen despavoridos". 112 En ese misnr documento se describió un encuentro con la Revolución.

En San Cristóbal: "Anoche gavilleros tirotearon desde lejos esta población, pero fueron derrotados con diana".113

Los cabecillas de grupos revolucionarios eran Gilberto Montás, José Pérez, Laíto Alvarez, los Santana y Nicasio de Rosa.114 Al mismo tiempo, también le llamaban gavillero,Gavilleros van rumbo al sur, llevan en litera al Gral. Manuel Santana".115 "Gavilleros van rumbo al Sur. Van robando caballos i todo cuanto hallan a su paso".116

Las zonas donde se encontraban eran en:

Loma Canasta: "La guerrilla recorrió la loma de Canasta donde se hallaban ayer los gavilleros, sin hayarlos trayendo una mula de Gilberto Montás donde iba el niño Honorio Montás".

109 Del Jefe Comunal de Hato Mayor:. al Sec. de Int. y Pol., 20

de marzo de 1914, Leg. 333 Int. y Fol., AGN.

110 El Listín Diario reportó el 19 de julio de 1914 que Melitón Ruiz estaba

alzado junto con Fidel Ferrer.

111 Listín Diario, 27 de junio de 1914.

112 Del alférez Guerrero, Barahona, al Sec. de Int. y Fol., S/F, Leg. 333 int. Y

Pol., AGN.

113 Listín Diario, 30 de abril 1914.

114 Listín Diario, 9 de mayo 1914.

115 Del general Chichiri Mejía al Sec. de Int. y Pol., 6 de junio de 1914. Leg. ­

352 Int. y Pol., AGN.

116 Del general Pedro Marte, San Cristóbal, al Sec. de Int. y Pol.,

6 de junio 1914, Leg. 352 Int. y Pol., AGN.

117 De general R. Zayas, San Cristóbal, al Sec. de Int. y Pol , 2 de junio de 1914,

Leg. 334 Int. y Pol., AGN.

Página126

MARÍA FILOMENA GONZÁLEZ CANALDA

Los gavilleros, 1904-1916

Por Graciela Azcárate

El general Peñaloza

ya se levanta de su soledad

Desde su tierra natal

como un girón del ayer

levantando lanzas

siguen los riojanos

la sombra del Chacho

que quiere volver.

Pregunta el pirquin

responde el tunal

la sombra del Chacho tal

vez volverá.

Baguala riojana. Canción del norte argentino

¿ Porqué, en esta tarde de otoño, frente a un anciano centenario, con un retazo de mar Caribe al fondo, y en el tumulto y las voces de una familia en busca del ancestro, resuena en mis oídos la vieja baguala montonera y el parche tenso de un bombo leguero?.

¿Porqué hay olor de pólvora y sangre, un retumbe de caballos al galope; un sordo ruido de guerra, de herrajes, de furia y sonidos de partida montonera.

¿Qué sortilegio tiene Luís Eduardo Montás Valdez, que a los noventaiún años puede convocar como por arte de magia el norte y el sur, el este y el oeste de un continente mestizo y con pases de prestidigitador dar vida a un general guerrillero y desandar el tiempo?

Es pequeño, erguido, magro, de líquidos ojos azules y memoria larga.

Nació en San Cristóbal el 22 de enero de 1906, hijo de Eugenio Montás González y Atalía Valdez Corporán. Muy joven aún se recibió de cirujano dental, dirigió un semanario: “El palenque” donde se atrevió criticar a Trujillo, padeció la persecución y la muerte de muchos familiares por su enfrentamiento con el tirano, hizo todos los oficios, tuvo hacienda, farmacias, lo perdió todo por pundonor, fue fundador de los Testigos de Jehová porque su reino no era de este mundo.

Es el hermano menor de Esther Montás viuda de Pérez y del general Gilberto Montás a quien recuerda no sólo porque era su hermano mayor, sino porque con su ejemplo de valentía y honor le fue dando el derrotero ético para toda una vida.

Luís Enrique Montás y Esther Lilia Montás, que cumplió 96 años, desgranan en la tarde, relatos , anécdotas, memorias de un general que además de pelear era Oficial del Estado Civil de San Cristóbal y tenía responsabilidades para celebrar matrimonios, promesas de matrimonio, actas de nacimiento y bautismos.

Como Esther Montás era jueza llevaba los libros de actas de su hermano, que le pagaba cinco centavos por acta de nacimiento y veinticinco por las de matrimonio.

Sus padres: Eugenio Montás Gonzalez y Atalía Valdez tuvieron diez hijos: Oliva María, Josefa Elexia, Claudio Gilberto, Dionis Eugenio, Gaudesio Emilio, Onorio César, Mercedes Leonora, Alba Virginia, Lilliam Esther y Luis Eduardo. Sólo sobreviven Esther y Luís .

Los hermanos centenarios intercambian historias y como un río enorme que recorre América y desanda el tiempo, el general guerrillero, ilumina la vida de un niño: Luis que a la edad de diez años es testigo de su muerte a traición.

En octubre de 1913, el general Gilberto Montás, junto al general Reinaldo Pimentel, comanda las fuerzas leales que atacaron al general Lico Castillo en la sección de Medina, común de San Cristóbal.

Casado con Virginia Valenzuela, en 1914 nace su hijo Danilo Socratés Montás quien en el futuro casaría con Olivia Bazil, y procrearían siete hijos: Eleazar, Emilce, Alda, Rudyard, Clovis , Sócratres y Elinor.

Gilberto Montás fué el líder de las fuerzas patrióticas que enfrentaron la invasión norteamerican de 1916 .

Ante su posición indómita y rebelde, las fuerzas del gobierno a menudo tomaban como rehén al padre de Gilberto que estaba para- lítico y al más pequeño de los hermanos: Luis que era el preferido de Gilberto. Don Luís cuenta innumerables anécdotas, enmontañados Gilberto y sus hombres, haciendo la guerra, casando y bautizando, empeñando el revólver para ayudar a un menesteroso y dando normalidad a la vida entre tanto desafuero sembrado por la guerra. En este general guerrillero se aunan la presencia constante de otros generales patriotas, que desde los tiempos del Santo Domingo francés, fueron ajusticiados por el general Salsanave, pero que siembran en tiempos de guerra y paz.

En 1810 el padre de Faustino Montás Duverge es exonerado del servicio militar obligatorio por los éxitos como agricultor.

En 1843, Francisco Montás junto a Duarte, Sánchez, Mella, Pina Pérez, Adolfo Nouel, Alcius y Artidor Pontieux, Domingo Benoit y Augusto Bernier rubrican con su sangre el desconocimiento de las autoridades haitianas, para lograr la capitulación del general Alexis Carrié, representante de Boyer en Santo Domingo.

Ilsa Brea Montás aporta importantes documentos donde el general Marcos Cabral agradece los servicios de guerra prestados por su bisabuelo: Dolval Montás Langomais, un nombramiento como capitán del ejército y una exoneración del servicio militar a Alfredo Montás y Montás por los progresos alcanzados en la agricultura.

Luís Montás recuerda la persecusíon permanente que sufrió su familia por parte de Trujillo y sus secuaces.

Como en una guerra macondiana, cada Montás llevaba su cruz de ceniza que los delataba ante los esbirros.

Gilberto es asesinado a traición, en 1921, en las calles de San Cristóbal; en una hacienda de Bonao alrededor de 1940, es asesinado Gaudecio de sobrenombre Guede y su hermano César Honorio , padre de Honorio Montás, otros Montás caerían en Nagua y San Juan de la Maguana.

Luís Montás, el sobreviviente sigue contando la larga saga familiar, que ya no es de Santo Domingo sino de América toda.

Cuando la familia le pide detalles o precisión en el tiempo, el anciano señor da la clave del encuentro y explica el misterio de que en tierras caribeñas suene una baguala norteña. El tiempo se revierte, no existe el ayer, se intercambia el presente, lo que pasó y lo que que fué como una corriente de magma nos explica y justifica a pesar de la geografía diferente.

Gilberto Montás encarna el general criollo que desde las guerras de independencia hizo del patriotismo y la soberanía de su terruño emblema de vida. La Rioja puede ser Azua, El Chacho Peñaloza puede entrar con su montonera por las calles de San Cristóbal para castigar al asesino del pueblo, Bolívar puede en Santa Marta recordar antiguos esplendores y lamentarse de la ingratitud del hombre, Gregorio Urbano Gilbert puede luchar contra el yanki en Santo Domingo o junto a Sandino en las selvas nicaraguenses, San Martín puede liberar un continente, abrazarse con Bolívar, dar la espalda al deshonor de los funcionarios porteños y elegir el destierro.

Hay un viejo general colombiano que perdió y ganó mil guerras esperando que le escriban el reconocimiento por los servicios prestados a la patria. Los pecesitos de Aureliano Buendía navegan en la magia de esta tarde caribe, y la voz de Luís Enrique Montás nos arropa como poncho, manta, ruana, sarape o huipil. Desanda el tiempo y la amargura y con una alquimia especial pone reflejos de esperanza y optimismo en una apuesta permanente por la vida, más allá de la pena, los desengaños, la muerte y el desamor.

Si es ladrón no es un Montás.

Las Montás

¡Hay que hacer algo!

Historia de familia


Por Graciela Azcárate

"¡ Hay que hacer algo!" "¿Qué?" "¡Algo! "

Y Esteban la vió salir de la casa, impetuosa, enardecida,

con un hombro en claro y un acero en alto,

jamás vista en tal fuerza y en tal entrega.

El Siglo de las luces de Alejo Carpentier.

El 27 de febrero de 1893, Bernardo Montás y Miranda, sobrino de Rosa Montás Duvergé, dijo en la puerta de su casa mientras pasaban la frías cenizas del General Antonio Duvergé: Aquí, en este apartado rincón de la República se encuentra la que tampoco desechó peligros, cumpliendo con la dignidad de señora y con valor espartano, en socorro de los heridos; sacrificando sus intereses, en cambio de que no hubiera quien sufriera hambre y le faltasen los cuidados que requerían. Allí como madre piadosa todo lo supo sobrellevar, con ese caudal inmenso de paciencia, confortación y nobleza de alma que la caracterizan. Después de todo a podido sobrevivir los treinta siete años que datan de la hecatombe de su esposo e hijo. En modesta casucha está a merced de los favores de su hermano el general Montás y los de ciertas entidades políticas que no con la constancia debida(no sé porqué) no la recuerdan.

Dos años después, el 19 octubre de 1895 moría Rosa Montás de Duvergé a la edad de ochentaidos años en el anonimato y el olvido.

Había nacido en Jacomelo, hija de Juan Claudio Montás, juez de paz de San Cristóbal y de Eugenia Martín y se había casado el 27 de agosto de 1831 con el general Duvergé a quien acompañó en los campos del sur, tanto en la guerra como curando heridos hasta que fué fusilado. Quedó sepultada en el olvido y el desencanto por espacio de cuarenta años. Y parece ser el sino trágico y destino final de las mujeres de la Independencia en Latinoamerica.

De sur a norte, la revolución fue creciendo, de la mano de mujeres, como Manuela Gorriti, Juana Azurduy, Manuelita Sáenz, Flora Tristán.

Un continente en llamas, fue parido, alentado, alimentado y protegido por mujeres como Rosa Montás. Las latitudes no cambiaron la esencia y la entrega de distintas mujeres. La canción boliviana, puede ser telón de fondo para las que aquí, también fueron amazonas de la libertad. Libertad que construyeron desde el fusil, el surco o la escuela.

Juan Azurduy

flor del Alto Perú

no hay otro capitán

más valiente que tú.

Suena el fusil,

más allá del Jujuy

es la Revolución,

viene oliendo a jazmín.

Amazona de la libertad,

coraje que se hace mujer,

¡ Soy mujer, y tendrán que pelear!.

Y si las barricadas olían a pólvora y a guerra, más adelante se perfumaron del olor a pupitre, escuela y pizarrón.

Las venas de América Latina son como vasos comunicantes. Hostos pudo junto a Domingo Faustino Sarmiento, en el profundo sur, perjeñar la revolución del saber y la educación. El puertorriqueño pudo con el corazón en su país y en Cuba, revolucionar y sembrar de escuelas normales la República Dominicana.

En ese magisterio, al calor de una siembra educativa que no volvería a producir una generacion tan rica y nutricia, nacerá y crecerá

Urania Montás.

Después la seguirán mujeres como: Esther Montás Valdés de Pérez, Victoria Bienvenida Montás Soto, Ilsa Brea Montás de Rodríguez y Milqueya Portes entre otras.

Urania era hija de Rafael Montás Franco y Ana Luisa Coen, quien sería el fundador y principal directivo de la sociedad El esfuerzo. Nació el 26 de septiembre de 1896, y fué una de las más importantes educadoras dominicanas.

Junto a su hermana Argentina, egresaron en 1912, del Instituto Salomé Ureña y realizan su investidura en la Escuela Normal como Institutrices Normales. En 1916 se gradúan de Licenciadas en Farmacia y Ciencias Químicas. En 1917 Urania Montás empieza a ejercer el magisterio, en la Escuela Graduada de Niñas.

Esther Montás Valdes, nació en San Cristóbal el 17 de septiembre de 1901. Egresada de la escuela Normal, fue maestra, ayudante de su hermano Gilberto en la Oficialía Civil de San Cristóbal, taquígrafa auxiliar del Senado por veintidós años, editora del boletín de ese cuerpo legislativo. A los cincuenta años, ingresa a la Universidad de Santo Domingo y cursa la carrera de filosofía, graduándose de Licenciada en Filosofía. Seis años después concluye su carrera de abogada y se dedica a ejercer la profesión. Junto a Amada Nivar de Pittaluga colabora en el Consejo Nacional de Mujeres, integra el Club Nosotras y es fundadora y principal impulsora de la Mesa Redonda Panamericana. Por años patrocinó e impulsó el rescate de la Zona histórica de Santo Domingo, patrocinó la fundación del Voluntariado de Las Casas Reales y el patronato Rector del Museo de las Casas Reales. Asesora de la Comisión Permanente para la celebración del Quinto Centenario del Descubrimiento y Evangelización de América, y asesora de la Asociación Nacional de Mujeres Empresarias y Profesionales.

Victoria Bienvenida Montás Soto nace en Higuey, el 18 de marzo de 1918, hija de Víctor Bienvenido Montás Martínez y de Asia Soto.

Desde que en 1946 egresa como bachiller en la Romana, dedica su vida a las cátedras y al aporte científico que como doctora en cirugía dental ejerció desde 1950 fecha en que egresa de la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

Fundadora de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña, profesora de las cátedras de psicología, fisiólogía, microbiología y otras materias básicas del ciclo elemental de ciencias de la salud.

Se ha dedicado por espacio de más de cuarenta años a la ensenãnza universitaria con vocación, espíritu de entrega y dedicación a la comunidad.

Ilsa Brea Montás, nacida en San Cristóbal en 1929, cursó los estudios en la Escuela Normal, egresó con estudios universitarios de la carrera de farmacia y ciencias químicas, pero se especializó en estadística realizando un largo periplo de aprendizaje y formación en España y Chile. Encargada de los censos de población, encargada del departamentro de estadística, profesora de estadística en la Universidad, en las escuelas de administración de Apec y en Corde.

Es la presidenta de la Fundación Montás. Con celo filial y rigurosidad matemática ha ido compendiando los distintos registros sentimentales, históricos, anecdóticos y familiares de una larga estirpe. Guarda viejas fotos, escribe los nombres de ancestros inciertos, fotos de amas de leche, mujeres de la casa de San Cristóbal que la cuidaron con celo maternal y que le han enseñado las estadísticas de la sangre y el orgullo.

Afincados en el este, los hermanos Salvador Montás Rodríguez y Carmen Montás Rodríguez de Portes descendían de Juanico Montás y Carmen Rodríguez y su ancestro directo era Hipólito Montás.

Carmen Montás Rodríguez de Portes alias Carmelita tuvo seis hijos.

Su hija Altagracia será la madre de Milqueya Portes que por vía materna lleva la sangre de los Montás.

Y como todas las mujeres de la estirpe, labran el porvenir desde el surco, la guerra, las leyes, la lucha de género y el campo científico.

La doctora Milqueya Portes, es una reconocida profesional egresada de la Universidad Nacional Autónoma de Santo Domingo con el título de Doctora en Farmacia y Ciencias Químicas. Con grandes reconocimientos por sus aporte nacionales e internacionales es una figura importante en el mundo de toxicología, los farmaceúticos y la salud pública a nivel continental, tanto como asesora, profesora y directiva.

Cien años despúes y al filo de otro siglo las palabras de Bernardo Montás y Miranda tienen el mismo acento de verdad sencilla.

A lo largo de cien años, las Montás han repetido el norte fijado por Rosa Montás Duvergé. Han hecho algo. Ese algo se traduce en dignidad de señora castellana, en valor espartano, en entrega amorosa y maternal a los hijos propios y ajenos.

Las Montás han construido, desde la entraña de la carne, la milpa o el aula. No necesitan bronce, monumento ni favor oficial para quedar impercederas como amazonas de la libertad del espíritu y la sangre. El acero en alto que la cubana Sofía llevaba en las calles de Madrid, para enfrentar al invasor francés, es en las manos de estas mujeres criollas el acero de la verdad, la nobleza y los principios.

Sumarios.

1-El 19 de octubre de 1895 moría Rosa Montás Duvergé en el anonimato y el olvido.

2-Un continente en llamas, fue parido, alentado, alimentado y protegido por mujeres como Rosa Montás.

3- Libertad que construyeron desde el fusil, el surco o la escuela.

4-El acero en alto que la cubana Sofía llevaba para combatir al invasor francés, es en manos de estas mujeres criollas el acero de la verdad, la nobleza y los princcipios.

Los Montás

El rojo y el negro

Historia de familia

Porque todo lo tienes de soldado,

cuando me das la mano, ya en los dedos

siento tu corazón uniformado

Compadre Mon deManuel del Cabral

Por Graciela Azcárate

La familia Montás, tan vasta y larga, ha recorrido la geografía del país y aunque su nudo fundador ha sido San Cristóbal se ha difundido por los cuatro costados de la isla. Ha cumplido con todos los roles, ha cubierto todos los estamentos sociales, sus mujeres y hombres han cumplido con los más diversos oficios. Han cumplido con la patria desde las humildes tareas de el ebanistero, el maestro, el escritor, sembrando el surco, peleando en la guerra de distintas épocas, han luchado desde la fe y la religión sembrando el sentimiento de la caridad cristiana , la piedad y el ejemplo.

Como El rojo y el negro de Stendhal, muchos de los hombres de la familia Montás pueden identificarse con el rojo de la lucha y el arrojo, el rojo de la sangre, la milicia, la pasión y la guerra al servicio de los más altos ideales de la patria y su soberanía o puede ser el negro emblemático de la sotana sacerdotal y de la fe en Cristo.

Los Montás tienen una larga lista de generales, coroneles, mayores que sirvieron las mejores causas del país, tiene guerrilleros y viejos luchadores de la democracia.

En la provincia de Higuey, se desarrollará una rama de los Montás que dará figuras cimeras como la del general Bernardo Montás, fundador de la familia en Higuey y su hijo Manuel Antonio Montás Miranda que llegaría a ser un sacerdote de alta valía y predicamento.

Bernardo Montás será una figura señera en el período republicano y miembro importante de las fuerzas dominicanas que lideró Pedro Santana en la batalla de Azua. En 1858 figura entre los firmantes de Higuey que se adhieren al manifiesto nacional del 27 de julio de 1858 en favor del general Pedro Santana, que le otorgaba amplios poderes para restaurar la Constitución de 1854 y desconocer la de Moca, del 19 de febrero de 1858.

En el período de 1861 a 1863, de anexión a España, el general Montás figura como segundo jefe de la Plana Mayor de Campaña y Guarnición del Presidente de la República, general Pedro Santana.

En 1869 es confirmado General de Brigada por el presidente de la República, Buenaventura Báez .

El presbítero Fernando Arturo de Meriño opina del general Bernardo Montás "que era un individuo que gozaba de reputación como hombre de orden y de buen sentido,( y que ) merecía también el aprecio y respeto del general Cesáreo..."

Para 1887 su hijo Manuel Antonio Montás y Miranda es ordenado sacerdote por el arzobispo Meriño en la catedral de Santo Domingo.

Sólo te pones blando y sólo fijo...

cuando tal vez para lavar tus manos

hablan tus dedos con el Crucifijo.

La guerra y la paz, el rojo y el negro, la espada y el crucifijo, la voz de la trinchera y el devenir de un estirpe en busca del ideal.

Para 1888, el Colegio electoral de la provincia del Seybo comunica a su hijo, Bernardo Montás, que en las elecciones realizadas había resultado electo, por mayoría de votos, suplente de diputados por la provincia del Seybo al Congreso Nacional que s e reuniría el 27 de febrero de 1889.

El 20 de junio de 1891 nace Ulises Montás y Taváres, poeta popular, cuyo seudónimo era El cantor del Duey. Era hijo del general Bernardo Montás y Trinidad Taváres. Desempeño funciones públicas en Higuey y en San Rafael del Yuma. Fue síndico, comisario municipal , varias veces regidor y oficial del Estado civil.

Fundó una extensa familia y procreó doce hijos. Su hijo Luis Bernardo Baéz es el padre de Luis Ulises Montás Rondón, Ramón Alejandro Montás Rondón, actual secretario general del Colegio Dominicano de Ingenieros, Arquitectos y Agrimensores y José Alfredo Montás V.

El sacerdote Manuel Antonio Montás y Miranda nacido en 1862 y muerto en 1928, ejerció la cura de almas en su pueblo natal en Salvaleón de Higuey, pero dejó la marca de su sacerdocio singular y carismático en Hato Mayor, Baní, Cotuí , San Francisco de Macorís y San Juan de la Maguana. El padre Billini y el Arzobispo Nouel admiraron en él, su dedicación a salvar almas y su ardiente celo por la feligresía.

Un mes antes de la muerte de éste sacerdote sensible y piadoso, el 9 de septiembre de 1928, nace en San Cristóbal, Juan Tomás Montás Uribe, hijo único de Julia Montás y de Tomas Valdéz Montás, hijo éste de Virginia Montás quien era hija de Agapita Gonzáles y de Clovis Montás Langomais.

Virginia Montás era hermana de Eugenio Montás, padre de Esther Montás de Perez. Nunca conoció a su padre pues éste murió antes de su nacimiento.

En la actualidad es la figura señera de los Montás y representa el puntal de tan larga familia y el patriarca por derecho propio.

La tradición oral de la familia cuenta que Carlos Guido Montás Valenzuela, hijo de Gilberto Montás Valdés y Virginia Valenzuela murió asesinado en Nagua, en una finca de arroz cercana a la Cumbre por los sicarios de Trujillo y sus restos no aparecieron jamás. Su primo Juan Tomás Montás Uribe, en un gesto sin precedentes, pues era empleado de la hacienda Fundación Trujillo, se trasladó a esa ciudad en un vehículo de la empresa y procuró todas sus pertenencias personales para entregarlas a su hermano Sócrates Danilo Montás.

Por más de dos siglos la saga de los Montás irrumpe en la vida de la isla de Santo Domingo. Han hecho todas las tareas, todos los oficios, todas las carreras, el aporte viene del lado femenino y del masculino. Pueden ser guerreros, sacerdotes, pueden dedicarse a la arquitectura como Eugenio Pérez Montás, pueden ser políticos, diplomáticos, comerciantes, médicos, investigadores, ingenieros, pueden participar en mil guerras , ser soldado de línea como el general Dorval Montás, Loweski Montás, Salvador Augusto Montás Guerrero, o como el coronel Benjamín Augusto Montás Uribe, Dr. Apolinar Alfredo Montás Guerrero, o guerrillero en el 1916 como Gilberto Montás Valdés, pueden sufrir cárcel y exilio y fundar familia en Bélgica como Eleazar Montás.

Pueden ser miembro del Comité Central del Movimiento Catorce de Junio y enfrentar cárcel y persecusión como Pin Montás. Como el furor del ciclón las mujeres y los hombres Montás arrasan como la bendición del agua y de la lluvia que purifica y fructifica

Saga familiar interminable, imposible de compendiar en las páginas de un diario, ritmo de mar, acompasada ola preñada de goletas, fiesta de la patria que se va en candela, los Montás como el viento huracanado soplan en esta pequeña isla, perdida en el Caribe, raíz del tiempo que en tierra feraz clava la espuela y por sus venas un viento criollo hecho de neblina, revólver y crucifijo que siembra de alondras el corazón de un pueblo.

Ellos han echo que la patria no quepa en la limosna que le ha dado el mapa y han contribuido a que esta isla se engrandeciera, con la sangre, el sacrificio, el amor y el ejemplo de una familia impar.

Los trozos de poesía que integran esta crónica pertenecen a Compadre Mon de Manuel del Cabral.

Sumarios

1-Como El rojo y el negro de Stendhal, los Montás pueden identificarse con el rojo de la lucha y el arrojo y con el negro emblemático de la sotana sacerdotal y de la fe en Cristo.

2-En la provincia de Higuey se desarrollará una rama de los Montás fundada por el general Bernardo Montás.

3-Dijo el Arzobispo Meriño del general Bernardo Montás que: era un individuo que gozaba de gran reputación como hombre de orden y buen sentido.

4-Saga familiar interminable, acompasada ola preñada de goletas, fiesta de la patria que se va en candela, los Montás como el viento huracacanado soplan en esta pequeña isla.

5-Ellos han hecho que la patria no quepa en la limosna que le ha dado el mapa y han contribuido a engrandecer la isla con la sangre, el sacrificio, el amor y el ejemplo de una familia impar.

jueves, 31 de marzo de 2011

Retrato de un Charlatán...

¿Llegó donde iba?

No importa que usted sea de la Fuerza Nacional Progresista (FNP), del Partido de los Trabajadores Dominicano (PTD), del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) o del PRD. No se ponga a hablar bacuencia y disparates con que va hacer, que va a tornar, usted no es quien decide que se va a hacer con los millones de haitianos ilegales que viven en nuestro país es Leonel Fernández Reyna, nadie más.

Entonces si usted aceptó un cargo como Director General de Migración y no está en capacidad para actuar con apego a las leyes, usted le está haciendo un flaco servicio a su partido, usted cayó en un "gran gancho" y nadie puede creer que aceptó este cargo sin la autorización de su partido, lo que quiere decir que la Fuerza Nacional Progresista es responsable de sus actuaciones y peor aún que con solo el deseo de figurear se empecina en dar declaraciones que los retrata de cuerpo y alma.

Muchos dominicanos se ilusionaron al conocer el nombramiento de un dirigente de la Fuerza Nacional Progresista de Vincho Castillo en Migración y luego leer en la prensa el 23 Marzo 2011 “Habrá batidas en contra ilegales”, pero hoy se destapa amenazando a ciudadanos DOMINICANOS que están hartos de tropezarse en todos lados con haitianos, y es justamente en Santiago de los Caballeros a quienes usted representó en el Congreso Nacional, un 30 de Marzo coincidiendo con la batalla que reafirmó la fe de los Dominicanos en la Independencia Nacional ya proclamada el 27 de febrero de 1844, donde en varias ocasiones se levantan Juntas de Vecinos ante la incapacidad de las autoridades de repatriar o controlar a los millones de ilegales del vecino país, me imagino que usted está consiente de que con estas declaraciones irresponsables no tiene nada que buscar electoralmente en Santiago ¿o acaso es un desquite por no haber sido reelecto?, creo que usted para no embarrar a su candidato presidencial Pelegrín Castillo Semán, debe renunciar a su partido o al flamante cargo que ha logrado treparse.



31 Marzo 2011, 05:47 PM

Migración advierte no permitirá ciudadanos expulsen a Haitianos

José Ricardo Taveras dice que se mantiene el control de la situación

SANTO DOMINGO.-La Dirección General de Migración advirtió que no permitirá que habitantes de la zona sur de Santiago usufructúen al organismo pretendiendo expulsar a haitianos indocumentados a quienes responsabilizan de los hechos delictivos que se producen en sus comunidades.

José Ricardo Taveras, titular del organismo, dijo que someterá a la justicia a los miembros de las juntas de vecinos de los barrios que promueven la expulsión de haitianos indocumentados, en franca violación a la ley

Ricardo Taveras denunció que hay sectores que manipulan estas manifestaciones de algunas comunidades de Santiago, masificando los hechos que no se reflejan en la realidad, haciendo daño al país con estas denuncias.

El director de Migración dijo que el organismo mantiene el control de la situación en los lugares donde se han producido algunas protestas contra los haitianos indocumentados.

"En el corto tiempo que tenemos en Migración hemos dispuesto cinco operativos en esa zona y continuaremos actuando conforme a la ley, siempre respetando los derechos de los indocumentados a la hora de su repatriación", declaró el director de Migración.

Taveras fue reiterativo en su advertencia de que nadie puede tomar de manera personal el problema de los ilegales haitianos, debido a que esa es una atribución única de la dirección general de Migración, la cual cumplirá con su deber en todas las circunstancias que sea necesario, pero sin aceptar presiones ni provocaciones de particulares.

Finalmente, el funcionario dijo que Migración formalizará junto a la Procuraduría Fiscal de Santiago, el sometimiento a la justicia de quienes usufructúen las funciones de este organismo.



De Diario Libre





31 Marzo 2011, 01:34 PM

Presidente Fernández trata tema migratorio con funcionaria EE.UU.

Tambien hablaron sobre el tema climático, la importancia que le ha dado el país y el papel jugado por el Gobierno.

SANTO DOMINGO.- El presidente Leonel Fernández se reunió ayer en su despacho del Palacio Nacional con la subsecretaria de Estado de los Estados Unidos para Democracia y Asuntos Globales, María Otero, con quien converso sobre los temas de migración y la frontera con Haití y cómo pueden ser abordados en la medida que van avanzando.

De igual modo, la funcionaria norteamericana, quien improvisó una rueda de prensa en uno de los pasillos del Palacio Nacional, precisó que también converso con el jefe del Estado sobre la Iniciativa Participativa Anticorrupción (IPAC), Medio Ambiente y Cambio Climático, entre otros.

Tras el encuentro la subsecretaria Otero, quien estuvo acompañada del embajador de esa nación en el país Raúl H. Yzaguirre, precisó que el presidente Fernández le prometió que República Dominicana continuará desempeñando un papel importante en lo relativo al tema climático.

Ponderó la iniciativa del IPAC porque la misma reúne a los organismos multilaterales, las OBGS, la Sociedad Civil y el Gobierno para dirigirse de corrupción y de transparencia con la finalidad de asegurar una mejoría de estos en el país.

"Esos fueron temas que discutimos con cierto detalle por la importancia que tienen y por el liderazgo que les está dando el Presidente", agrego.

Sobre el tema climático dijo que habló con el presidente Fernández sobre la importancia que le ha dado la República Dominicana y le papel jugado por el Gobierno en la última cumbre sobre cambio climático efectuada en Cancún, México.

"El Presidente nos aclaro y nos dio a conoce que la República Dominicana va a continuar trabajando con entusiasmo en esa área y va a continuar asegurándose de que los acuerdos a los que se llegan a nivel internacional se van a seguir dando y que va a seguir jugando un papel de preponderancia, fuerte y abierto en esa área", sostuvo la funcionaria norteamericana.


31 Marzo 2011, 11:25 AM

Cientos de santiagueros marchan contra presencia ilegal de haitianos

Los manifestantes criticaron el trabajo de la dirección regional de Migración
Fotos: A. Tavarez
SANTIAGO.- Cientos de personas integrantes de organizaciones comunitarias y populares de la zona sur de esta ciudad realizaron hoy una marcha por diferentes calles contra la presencia ilegal de haitianos en Santiago.

Los manifestantes se congregaron en el emblemático Parque Duarte y luego recorrieron las calles Del Sol, Beller, Duarte, Sánchez, Cuba hasta llegar al área monumental.

El vocero de los grupos comunitarios, Francisco Consuegra criticó el trabajo de la dirección regional de Migración para evitar la penetración de los haitianos indocumentados.

"Nosotros estamos defendiendo nuestra soberanía porque la mano de obra dominicana prácticamente ha sido eliminada en las construcciones", expresó Consuegra.

Además advirtió a los contratistas e ingenieros que si continúan contratando a ilegales del vecino país de Haití tomarán medidas drásticas contra los extranjeros.

En la marcha participaron representantes de las juntas de vecinos de los barrios San José La Mina, Hato Mayor, Valle Verde, Los Girasoles y la Yapur Dumit.

También de Cristo Rey, Zamarrilla, La Villa Olímpica, La Fuente, La Isleta, Camboya, Los Jazmines, Barrio Obrero, Barrio Lindo y otras comunidades.


De Diario Libre


25 Marzo 2011

Migración sólo aplicará los operativos de rutina

Director de Migración se reunió con embajador haitiano Fritz Cinéas
Niños haitianos recogidos.
SANTO DOMINGO. La Dirección General de Migración continuará aplicando los operativos rutinarios contra los inmigrantes ilegales, mientras que el embajador de Haití, Fritz Cinéas, solicita que se respete el protocolo sobre las repatriaciones, firmado por ambas naciones.

José Ricardo Taveras se reunió con el diplomático para mantener la cordialidad, la armonía y la concordia entre los dos países.

Taveras explicó que los operativos migratorios son actividades rutinarias de todos los Estados del mundo y que aquí lo que se aplica son operativos rutinarios, actividad que calificó de común.

"Les aseguro que en nuestras manos, por nuestra voluntad, la dignidad de ningún ser humano va a ser pisoteada y menos la dignidad de nuestros vecinos", expresó Taveras, luego de una reunión con el embajador de Haití en el país, Fritz Cinéas.

El funcionario entiende que las comunidades tanto haitianas como dominicanas, como las demás nacionalidades deben ver como un aspecto regular que las autoridades implementen sus leyes.

"El embajador es un hombre de Estado que reconoce el derecho de la República Dominicana a hacer respetar sus leyes y un hombre que ama y respeta a su país y que quiere lo que las autoridades dominicanas quieren para los ciudadanos haitianos, que es respeto", agregó Taveras.

Mientras que Cinéas calificó de fructífera la reunión con el Director de Migración y sostuvo que ambos defenderán "los intereses superiores de nuestras patrias".

El Embajador mostró preocupación porque se respete el protocolo firmado entre los dos países sobre las repatriaciones de sus conciudadanos.

"Él (Taveras) es un hombre de leyes, es un gran abogado, que apegado a la ley sabrá defender los intereses de su país como yo estoy defendiendo los de Haití", concluyó el diplomático.


De Socorro Arias

”Si la ley es dura, yo seré duro” dijo el nuevo director José Ricardo Taveras
23 Marzo 2011, 12:07 PM
Habrá batidas en contra ilegales

Migración aclara que no importará la nacionalidad

Escrito por: SILVIO CABRERA

El director general de Migración, José Ricardo Taveras, advirtió este miércoles que la ley es la ley y que será aplicada no solo contra los haitianos, sino contra todo aquel que la viole.

Taveras dijo que el país vive un momento muy complejo, en donde el organismo que él dirige le toca jugar un papel muy importante, en el sentido de la seguridad nacional.

Expresó que el papel que desempeñe Migración y la ejecución que haga de la Ley de Migración será, quizás, un componente que pueda ayudar a las buenas relaciones entre estados amigos y a la ayuda de la paz social.

“Creo que mucha veces el rol que nosotros jugamos o que le toca jugar a migración no es grato, no es agradable, pero es absolutamente necesario”, manifestó Taveras, durante una visita de cortesía al director de El Nacional, Radhamés Gómez Pepín.

Sostuvo que Migración será estricto en cumplimiento de la ley, sin importar que sea dura o no, simplemente aplicando lo que ella establece.

“El rol, más que de Migración es de la ley. El marco que va a delinear las acciones de la Dirección General de Migración es la ley, lo que en la medida de nuestras posibilidades, de acuerdo con los recursos materiales que dispongamos, nosotros vamos a mantener una actividad permanente de cumplimiento de la ley, y si la ley es dura, como dice la máxima, pues no tocará jugar un papel duro”, subrayó Taveras.

Declaró que de lo que se trata es de la organización de una sociedad, que no es lo mismo que la organización de un concurso de simpatía.

Precisó que la aplicación de la ley no es dura, ni es blanda, y que no tiene extranjeros favoritos para actuar a favor o en contra de ellos.

Dijo que, ciertamente, los haitianos constituyen la mayoría en residencia en el país, pero que no son los únicos, por lo que dijo que Migración no tiene favoritos en la ejecución de la ley.

“Cualquier nacionalidad que esté violentando la ley, nosotros tenemos que cumplir, sea quien sea”, advirtió el director general de Migración.

Manifestó que obviamente, la proporción de la presencia de haitianos en el país es mayor, razón por lo que se nota más la situación de ellos.

Acostó que dado a ese caso, los haitianos son un caso especial, en vista de que República Dominicana tiene deberes de solidaridad y de convivencia pacífica con es nación.

“Los nacionales haitianos son, quizás, la mayoría, la mayor parte de los extranjeros que residen ilegalmente en República Dominicana, pero no son los únicos, y Migración no tiene favoritos para ejecutar la ley”, recalcó Taveras.

Los datos estadísticos ofrecidos revelan que menos de 10 mil ciudadanos haitianos residen de manera legal en la República Dominicama.

Tvaeras fue designado director de Migración el ocho de es mes mediante el decreto 120-11.

Sustituyó en el cargo alvicealmirante Sigfredo Pared Pérez, quien entre otras cosas, se caracterizó por hacer redadas contra los ilegales.

Durante su gestión se deportaron, fruto de las redadas, cientos de haitianos que residían de forma ilegal en la capital, Santiago, Azua y diferentes bateyes del país.

Haitianos

El director general de Migración aseguró que su problema no es contra los haitianos, sino contra todo aquel que violente la Ley de Migración, aunque reconoció que obviamente la proporción de haitianos ilegales es mayor a otros.

http://www.elnacional.com.do/nacional/2011/3/23/78503/Habra-batidas-en-contra-ilegales

http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=284450

http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=285311

http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=285286

http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=285280

martes, 22 de marzo de 2011

Padre dejad de llorar que nos han declarado la guerra.

https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=914355278c&view=att&th=12eddef3533e555b&attid=0.4&disp=inline&realattid=f_glkwm9c93&zw





Padre - Joan Manuel Serrat
Pare
digueu-me què
li han fet al riu
que ja no canta.
Rellisca
com un barb
mort sota un pam
d'escuma blanca.

Pare
que el riu ja no és el riu.
Pare
abans que torni l'estiu
amagui tot el que és viu.

Pare
digueu-me què
li han fet al bosc
que no hi ha arbres.
A l'hivern
no tindrem foc
ni a l'estiu lloc
per aturar-se.

Pare
que el bosc ja no és el bosc.
Pare
abans de que no es faci fosc
ompliu de vida el rebost.

Sense llenya i sense peixos, pare,
ens caldrà cremar la barca,
llaurar el blat entre les enrunes, pare
i tancar amb tres panys la casa
i deia vostè...

Pare
si no hi ha pins
no es fan pinyons
ni cucs, ni ocells.

Pare
on no hi ha flors
no es fan abelles,
cera, ni mel.

Pare
que el camp ja no és el camp.
Pare
demà del cel plourà sang.
El vent ho canta plorant.

Pare
ja són aquí...
Monstres de carn
amb cucs de ferro.

Pare
no, no tingeu por,
i digueu que no,
que jo us espero.

Pare
que estan matant la terra.
Pare
deixeu de plorar
que ens han declarat la guerra.


Padre
decidme qué
le han hecho al río
que ya no canta.
Resbala
como un barbo
muerto bajo un palmo
de espuma blanca.

Padre
que el río ya no es el río.
Padre
antes de que llegue el verano
esconded todo lo que esté vivo.

Padre
decidme qué
le han hecho al bosque
que ya no hay árboles.
En invierno
no tendremos fuego
ni en verano sitio
donde resguardarnos.

Padre
que el bosque ya no es el bosque.
Padre
antes de que oscurezca
llenad de vida la despensa.

Sin leña y sin peces, padre
tendremos que quemar la barca,
labrar el trigo entre las ruinas, padre,
y cerrar con tres cerrojos la casa
y decía usted...

Padre
si no hay pinos
no habrá piñones,
ni gusanos, ni pájaros.

Padre
donde no hay flores
no se dan las abejas,
ni la cera, ni la miel.

Padre
que el campo ya no es el campo.
Padre
mañana del cielo lloverá sangre.
El viento lo canta llorando.

Padre
ya están aquí...
Monstruos de carne
con gusanos de hierro.

Padre
no, no tengáis miedo,
y decid que no,
que yo os espero.

Padre
que están matando la tierra.
Padre
dejad de llorar
que nos han declarado la guerra.

miércoles, 16 de marzo de 2011

Devastando la ciudad jardín, peleando con el medioambiente.



Secar un Árbol

38 días cuesta acabar con un árbol, pero a este árbol le costo más de 75 años para desarrollar 2.38 centímetros de diámetro en su tronco más de dos metros y de 15 a 20 metros de altura, con tronco corto y copa redonda, una Caoba criolla es la tercera Caoba que con una formula tradicional han secado en la calle Rosa Duarte esq. Caonabo, haciéndole un aro a su corteza y ¡ya!; árbol muerto, como han hecho en todo Gascue. Pino, Caoba, Cedro, Roble, Capá, Ébano, Acacia y Laurel han sido depredado por vecinos desaprensivos o comerciantes desalmados que permanentemente están en guerra con la naturaleza día a día están devastando la ciudad jardín, peleando con el medioambiente.

En este caso ¿los condómines del edificio Gautier?, ¿los propietarios del laboratorio farmacéutico de esta esquina? o ¿comerciantes de muebles y maderas?, solo queda que un sábado o domingo desaparezca esta obra de la naturaleza.

No solo los haitianos depredan

Personas interesadas en depredar o sencillamente hacer un gran negocio con grandes cantidades de maderas preciosas. En el sector de Gascue están secando los árboles centenarios como Caoba, Cedro, Roble, Acacia, Ébano y Pino Criollo, en todos los casos le hacen un anillo pelando la corteza del árbol para secarlo y luego lo derriban de manera sorpresiva regularmente los sábados y domingos con una brigada de haitianos.


Cándido Bidó y las palomas de Asís

ºMarcio Veloz Maggiolo

La muerte de Cándido Bidó me enmudece. No lo sabía enfermo ni al borde del silencio total, un silencio permanente, ahora cargado de una fonética viva solo en la voz colorida de sus cuadros, de sus paisajes “columbarios”, donde las palomas se mezclan con el sueño.

En los aleros del patio del colegio Serafín de Asís estaban las palomas a las que Cándido premiaba con maíz matinal. No se trata de un cuento de hadas, se trata de que el futuro gran artista era, casi niño, el asistente de las monjas, y el mandadero en ocasiones de la dulce sor Julia, la que despertara en él los primeros colores y las primeras formas, porque descubrió su vocación de artista y gozaba con verle trazar dibujos que ella, entusiasmada, corregía.

No se trata de una leyenda mágica aunque para Cándido Bidó esa monja dulce, abnegada, instructora de manualidades en el Colegio Serafín de Asís, fue el hada de sus primeras pinturas artísticas.

Conocí a Cándido de manera extraña. Mi padre iniciaba su pequeña fábrica de vinagre, y uno de sus primeros clientes fue el colegio Serafín de Asís, donde entonces funcionaba el sistema de internado y semi-internado. Mi tía Altagracia Veloz Molina, se había graduado de Maestra Normal durante la intervención norteamericana, había sido nombrada en una escuela pública de las tantas creadas por los norteamericanos, pero luego había optado por ser monja católica, adquiriendo el nombre de sor Leticia del Corazón de Jesús, y conocida sólo como sor Leticia. Fue luego directora del Colegio durante toda la vida y allí se formaron muchas de las más destacadas mujeres de nuestro país.

Cándido, quien llegó a pintar letreros para anunciar películas en varios cines de la ciudad, venía a casa cuando el galón de vinagre “Sabrosito”, primera marca del vinagre que mi padre producía, se agotaba. Entonces nos conocimos. Teníamos casi la misma edad y en varias ocasiones yo mismo le hice entrega del galón de cristal que retornaba en sus manos en cuanto a la última gota de vinagre se escanciaba en el Colegio. No sabía que teníamos como destino las llamadas bellas artes. Cándido, de temperamento silencioso, no era el muchacho conversador durante aquellos años. Creo que nunca lo fue. Yo mucho menos.

Cuando supe de sus “intereses pictóricos”, me asombré. Luego fuimos amigos. Su paso por la Escuela Nacional de Bellas artes lo convirtió en un ducho creador de paisajes columbarios. Y quizá puedo decir de dónde venían sus palomas. Eran las mismas que él alimentaba en el traspatio del colegio. Las mismas a las que también sor Julia alimentaba, cuando el futuro pintor tenía el tiempo libre luego de cumplir con los encargos de sor Martha, manejadora de la despensa. Cierta vez le pregunté a Cándido sobre el origen y su obsesión por las palomas, lo pensó bien y me dijo: “Es que las palomas estuvieron muy ligadas a mis primeros trabajos”. Ciertamente, mi conversación iba hacia el tema del colegio, de los aleros donde se posaban las aves y el revoloteo de las mismas en las tardes del centro.

En cierta ocasión, cuando mi afición por la pintura se desbordó como una necesidad y retomé mis viejos pinceles "nunca pensé ser pintor profesional", y me expresé mirándome en los colores que me recordaban a los viejos profesores de la Escuela Nacional de Bellas Artes, fue Cándido quien me animó a mostrar mis obras. Recuerdo haberle regalado a mi amigo y gran poeta Tony Raful, una mascarada que había impresionado a Bidó, obra por la que me dijo “debes hacer una exposición”, opinión que se vio convertida en realidad cuando durante la Feria del Libro que se me dedicara, el ministro Lantigua ordenó dicha exposición en los salones centrales del Museo del Hombre Dominicano.

Aun, para mi satisfacción, fue Bidó quien aceptó la idea de nuestra amiga y compañera la pintora Elsa Núñez para llevar a cabo una exposición titulada “Los Cuatro” en la que él mismo, Elsa y Lepe, (Leopoldo Pérez Espinal) nos presentáramos como una muestra de nuestra vieja amistad, como amigos desde los años cincuenta, evento que se produjo en su galería de arte.

Fue un momento emocionante. Desde entonces mis dedos ya ancianos o tal vez casi ancianos, buscan de nuevo las instancias de colores perdidos. Mi esposa Norma, quien compartió con nosotros pinceles y amores en los años de la Escuela Nacional de Bellas Artes, es parte de esta memoria, que es como bastón del recuerdo mismo. La consulto a cada paso, y ella me lleva de la mano a los recuerdos vicarios.

Al saber de la muerte de Cándido, ambos entramos en esa zona donde la tristeza es una especie de marejada espiritual que lo cubre todo, y de improviso recordé, (miren la coincidencia), la novela nunca publicada por el padre de Luichi Martínez Richiez, titulada “Nació entre palomas”. El siempre agil y sonriente José Martínez Conde, con su traje mallorquín y su pequeña estatura de poeta, me vino a la mente, y de modo increíble las palomas anunciadas por él y las pintadas por Cándido, volaron, se juntaron en el recuerdo, y aletearon en todos los rincones de mi cerebro, como si también Cándido hubiera nacido bajo el aleteo de aquellas aves de su adolescencia tramadas como para una eternidad forrada de colores.