martes, 3 de enero de 2012

Los babalao• Brujería• Santería• El Bacá• El Galipote• El Lugarú • El Zángano

Santeros pronostican 2012 con grandes cambios

LA HABANA. Los sacerdotes de la santería cubana, los “babalawos”, afirmaron que 2012 será un año de trastornos, confrontaciones y grandes cambios sociales, políticos y económicos.

por EFE
Santeros pronostican 2012 con grandes cambios
Fuente: vidadificil.com
Estos cambios deben llevar a que “muera” el mundo actual y nazca otro mejor. Según las predicciones de “Ifá” divulgadas por la Comisión Organizadora de la Letra del Año, 2012 estará regido por el signo de “Baba Ireti Meyi” ("La sombra del niño de corta vida), que habla de guerras, transición y cambios, pérdidas por ancianidad, movimientos sísmicos, aumentos de temperatura y serios trastornos matrimoniales. La deidad regente durante el año será “Oya” -relacionada en el culto yoruba con las tormentas, los suaves vientos y los antepasados muertos-, y estará acompañada de “Oggun”, conocido como el patrón de los militares y los herreros. Los vaticinios recomiendan cuidarse de enfermedades locomotoras, digestivas y hernias discales, y para las mujeres advierten sobre trastornos menstruales y abortos espontáneos. En particular, el signo se refiere a problemas de infertilidad, aumento de la mortalidad infantil y una disminución de la natalidad, que los sacerdotes de “ Ifá ” han vinculado con el envejecimiento poblacional. Entre las recomendaciones, se llama a incrementar la higiene en los hospitales, realizar campañas de limpieza para prevenir epidemias y contaminación ambiental, evitar la promiscuidad y las difamaciones, así como ofrecer especial atención a los hijos. El enfoque de otras recomendaciones propuestas por la “ letra ” recuerda asuntos muy actuales para la sociedad cubana, como la construcción de viviendas, el aprendizaje de oficios, la atención a la agricultura y la revisión de las leyes penales. En ese sentido, el sacerdote Lázaro Cuesta, uno de los miembros de la Comisión, aseveró hoy que las predicciones de “ Ifá ” no se basan en la isla, pero el texto de la “ letra ” se refiere a “los problemas por los que atraviesa el mundo y Cuba es parte de él”. Cuesta resaltó el caso de los problemas económicos a nivel individual y global, y se refirió a la importancia de “ administrar bien ” y organizar los recursos. En cuanto a las predicciones catastróficas sobre el fin del mundo que rondaron la llegada de 2012, Cuesta dijo estar “ de acuerdo ” con que tiene que acabar “la forma en que se ha vivido hasta hoy”. “Para nosotros los yorubas se acabó la forma en que vivía el mundo hasta ayer, para nacer a partir del 1 de enero uno nuevo y lleno de esperanza ” , subrayó, tras mencionar lastres como la discriminación, el hambre, el irrespeto y las guerras. Preguntado sobre la cantidad de creyentes y practicantes del culto yoruba en la Cuba actual, Cuesta advirtió que nadie registra esas cifras, pero tiene la “ convicción ” de que los sacerdotes yorubas atienden a un 80 por ciento de la población cubana. Asimismo, destacó el “ antes y después ” experimentado en Cuba con los creyentes a inicios de la década de los noventa, cuando la Constitución cambió su formulación de un Estado ateo por uno laico y proscribió la discriminación religiosa. “ De ahí para acá se destapó de manera pública una fe que estaba oculta ” , advirtió. La Comisión Organizadora de la Letra del Año se reúne en La Habana cada 31 de diciembre desde 1986, en una ceremonia en la que los sacerdotes de “ Ifá ” buscan definir las directrices que regirán el ciclo entrante para guiar y aconsejar a la población. Desde hace una década, la Sociedad Cultural Yoruba de Cuba también divulga una “ Letra ” con sus predicciones.
3 de Enero de 2012

Las predicciones de los babalaos cubanos para el 2012

Fernando Ravsberg

La Habana

Martes, 3 de enero de 2012


Lázaro

Lázaro Cuesta dirige el grupo de babalaos que emiten las predicciones más populares en Cuba a pesar de que existen otros grupos en Cuba y Miami. (Foto: Raquel Pérez)

Los babalaos cubanos (sacerdotes de la santería) anunciaron la Letra del Año, las predicciones del 2012 "para Cuba y el mundo". Otra vez viene "osorbo", lo cual augura dificultades y obliga a realizar obras que permitan contrarrestar sus efectos.

La mayoría de los cubanos están pendientes de estas predicciones. El babalao Lázaro Cuesta, vocero de la Comisión organizadora de la Letra, afirmó que los practicantes de la Santería representan la mayoría de la población de la isla.

Respecto a la visita del Papa Benedicto XVI, prevista para este año, aseguraron que no han sido invitados por la Iglesia Católica a las actividades y recordaron que también fueron marginados de las mismas en 1998 cuando vino a Cuba Juan Pablo II.Cuesta recordó que los augurios para el 2011 se cumplieron en todo el mundo tal y como fueron anunciados por ellos y aseguró que se sentiría satisfecho si a fines de este mes, en la Asamblea del Partido Comunista se tomaran en cuenta estos criterios.

Un año de cuidado

El Osorbo viene marcado por el signo regente, Baba Irete Meyi (la sombra del niño de corta vida) y la divinidad principal es Oyá, Oricha de las tormenta y de los cementerios. Va acompañada de Oggún, el patrón de los herreros y de los militares.

Gente

Desde muy temprano este lunes, miles de personas pasan por la casa para copiar la letra que regirá en el 2012. (Foto: Raquel Pérez)

Anuncian muchas enfermedades de la piel y digestivas, trastornos ginecológicos, infertilidad, disminución de la natalidad, aumento de la mortalidad infantil, epidemias, además de que crecerán los fallecimientos por vejez, las hernias, los accidentes y las caídas.

A nivel de la sociedad es un signo de "transición y cambios sociales, políticos y económicos" pero se predicen guerras y confrontaciones. En el terreno ecológico se prevén incrementos de los movimientos sísmicos y un peligroso aumento de la temperatura.

Proponen buscar soluciones ágiles, incrementar la higiene de los hospitales, atender la agricultura y la distribución de las cosechas, tener especial cuidado con los hijos, organizar bien la economía, preservar el medioambiente y adecuar las leyes a estos tiempos.

"Sabiduría ancestral"

"Nosotros vamos ahora a casa de mi padrino (babalao) a hacernos el erbó (ceremonia de protección) y después nos regimos por esto. Hacerlo así me mejoró mucho la vida en el 2011", nos dice Vilma Montesinos mientras copia en un cuaderno la Letra del Año.

Pastor

El pastor anglicano Omar Ramón de la Paz aseguró que "las religiones afrocubanas son parte de nuestra esencia nacional". (Foto: Raquel Pérez)

Pero no sólo santeros acuden a la casa. El sacerdote anglicano Omar Ramón de la Paz dijo a BBC Mundo que "las religiones afrocubanas son parte de nuestra esencia nacional" y agrega que "sus predicciones son de una sabiduría ancestral que trabaja con la intuición más que con el intelecto".

Lázaro Cuesta aseguró que alrededor del 80% de los cubanos son creyentes de las religiones africanas, a pesar de lo cual no fueron invitados a participar en la visita del Papa.

Creen que si existiera alguna invitación llegará a la Sociedad Yorubá, la única reconocida por el gobierno.

Las relaciones de la Iglesia Católica con la Santería vienen desde la época de la colonia, cuando los negros herejes pagaban con su vida la adoración de sus dioses.

Para eludir tal persecución, sincretizaron a los orichas con los santos y los adoraban secretamente en las iglesias.

Las predicciones del 2011

Conferencia

En la conferencia de prensa había varios medios internacionales, pero ninguno de los nacionales. (Foto: Raquel Pérez)

Hay quienes aseguran que algunas de las predicciones del año pasado se confirmaron, como es el caso de la "caída de cabezas de familia" que los babalaos identifican con la cantidad de presidentes derrocados en el norte de África y con la muerte del líder coreano Kim Jong-il.

También anunciaron grandes desastres naturales y medioambientales como los ocurridos en Filipinas, Brasil, Nueva Zelanda, España, Chile, Tailandia, Turquía y Japón.

Como nota curiosa, tras 26 años de estar en manos cubanas, la Letra del 2012 fue sacada por un babalao canadiense. La regla estipula que esa misión recae en el sacerdote más nuevo y Michael acababa de ser ordenado.


Brujería

Brujería es el conjunto de creencias, conocimientos prácticos y actividades atribuidos a ciertas personas llamadas brujas (existe también la forma masculina, brujos, aunque es menos frecuente) que están supuestamente dotadas de ciertas habilidades mágicas que emplean con la finalidad de causar daño.

La creencia en la brujería es común en numerosas culturas desde la más remota antigüedad, y las interpretaciones del fenómeno varían significativamente de una cultura a otra. En el Occidente cristiano, la brujería se ha relacionado frecuentemente con la creencia en el Diablo, especialmente durante la Edad Moderna, en que se desató en Europa una obsesión por la brujería que desembocó en numerosos procesos y ejecuciones de brujas (lo que se denomina "caza de brujas"). Algunas teorías relacionan la brujería europea con antiguas religiones paganas de la fertilidad, aunque ninguna de ellas ha podido ser demostrada. Las brujas tienen una gran importancia en el folclore de muchas culturas, y forman parte de la cultura popular.

Si bien éste es el concepto más frecuente del término "bruja", desde el siglo XX el término ha sido reivindicado por sectas ocultistas y religiones neopaganas, como la Wicca, para designar a todas aquellas personas que practican cierto tipo de magia, sea esta maléfica (magia negra) o benéfica (magia blanca), o bien a los adeptos de una determinada religión.

Un uso más extenso del término se emplea para designar, en determinadas sociedades, a los magos o chamanes.


Santería


Etimología



El término"


santería" fue utilizado por los españoles de manera despectiva para burlarse de la aparente devoción excesiva que mostraban los seguidores a los santos, en detrimento del Dios judeocristiano Yahvéh.

Los amos cristianos no permitían que sus esclavos practicasen sus diversas creencias animistas de África occidental. Los esclavos encontraron una forma de burlar esta prohibición, y concluyeron que los santos cristianos no eran más que manifestaciones de sus propios dioses. Los amos pensaron que sus esclavos se habían convertido en buenos cristianos y estaban rezando a los santos, cuando en realidad estaban siguiendo sus creencias tradicionales.

En algunos países, el término santería sigue siendo despectivo. Los practicantes prefieren utilizar otros nombres, como lukumí (debido a su saludo oluku mi: ‘amigo mío’) o Regla de Ocha.

En algunas ocasiones los practicantes de la santería prefieren ser conocidos por las sociedades secretas a las que pertenecen, por ejemplo: Abakwá (en Cuba) y Amigos de San Lázaro (en Puerto Rico).

Este término se ha difundido alrededor del mundo, aunque también con otra acepción: santero es la persona que confecciona las imágenes de los santos católicos.


Santería en Cuba. Ceremonia de "Cajón de muertos".


Los Santeros o Regla de Osha-Ifá es un conjunto de sistemas religiosos que funden creencias católicas con la cultura tradicional yoruba. Es, por lo tanto, una creencia religiosa surgida de un sincretismo de elementos europeos y africanos.

La santería fue practicada por los antiguos esclavos negros y sus descendientes en Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Venezuela, Brasil, Colombia y lugares con gran población hispana en Estados Unidos de América (Florida, Nueva York, San Francisco, Nueva Orleans, Los Ángeles, Miami y San Diego).

Actualmente la religión cuenta con presencia también en España, especialmente en Canarias por su estrecha relación con Cuba, México, Holanda, Alemania, Inglaterra, Francia, y otros países en los cuales hay un número considerable de inmigrantes cubanos. En Venezuela, en la región de Caracas es donde se concentra la mayor cantidad de santeros y babalawos en el país pero también se encuentran en Cumaná, Coro y Maracay. En Colombia aunque se encuentra muy oculta, también se tiene presencia de la santería o regla de la osha, especialmente en la ciudad de Santiago de Cali ya hay familias de santeros conformadas por awos y babalawos cubanos, inclusive en la actualidad ya se cuenta con tiendas de artículos para santería.

La Santería es la decana, heredera y seguidora de la cultura yoruba, ha enriquecido todos los preceptos de las doctrinas yorubas, es diáspora del legado de los esclavos que llegaron desde Nigeria y por lo tanto del pueblo de Ife, a tierra cubana. De la misma forma el propio autor ha escrito la Oración a San Froilán, donde expone y demuestra que dicho santo desde el punto de vista del sincretismo, pudiera de una manera muy cierta sincretizarse con la deidad yoruba Osain, lo cual acentúa todo este estudio la universalidad de la teología de la Santería, una de las herederas de la cultura yoruba, es decir, la Santería Cubana.



















El Bacá


En nuestra cultura un personaje muy conocido lo es el Bacá. Según las creencias de quienes admiten su existencia, es un ser exigente que requiere de quien lo posee enormes sacrificios, entre ellos la entrega hasta de personas de la familia, por eso, la enfermedad o muerte de un miembro de la familia a quien se le atribuye la posesión de tal ente, es siempre considerada como obra de éste y no por la disposición de quien lo regula en el mundo.

A este personaje, el Bacá, las personas le dan vida ya sea en un gato negro, un perro, un toro o cualquier otro animal, que cuida algún terreno, ganado, casa o negocio de una persona que busca prosperidad.

Las historias cuentan que el Bacá le da prosperidad a la persona, pero que si esta falla en el acuerdo con ese personaje termina suicidándose o muriendo misteriosamente.

El Galipote • El Lugarú • El Zángano

Se cuenta que este ser succiona la sangre de los niños durante las noches y es vinculado a supuestas actividades sexuales con infantes. Dicen que también puede hacerse invisible. Los conocedores de estos seres, sostienen que solo son inmunes a la rama de un árbol llamado popularmente "palo de cruz", que tiene que ser cortada un Viernes Santo. Otros dicen que es menester utilizar un arma blanca que haya sido bendecida con agua y sal, o utilizando la magia atribuida al perro cinqueño.

La tradición mágica que cuenta del poder de hombres que pueden convertirse en animales, se materializa en nuestras leyendas en la figura del galipote. No obstante, también se llama galipote a aquel hombre que se convierte en objetos inanimados, como troncos de árboles y piedras, a aquel que transfiere su conciencia a un animal, y al que por poderes mágicos han convertido en un animal para diversos fines.

Según la creencia los galipotes son crueles y violentos, de una fuerza tremenda y de una inmunidad increíble a las armas. Otras leyendas aseguran que a estas criaturas solo les gusta hacer maldades a la gente, tales como impedir el paso a caminantes nocturnos, extraviarles el camino o espantarlos en las zonas oscuras. No pocos parajes del país son tenidos como lugares de galipotes, y cuando es menester atravesarlos el viajero se vale de conjuros y amuletos para ahuyentar a estos seres.


Galipote


El galipote que se convierte en perro se

denomina lugarú. Este vocablo proviene

del francés loup-


garou, que designa al legendario hombre lobo o lobizón de la leyenda.


Lugarú


El lugarú es una herencia de la tradición mágica europea con algunos elementos africanos, y como no hay lobos en el caribe, es el perro el que la encarna.


Zángano


El Zángano, el galipote que camina dando zancadas de

gran altura o vuela convertido en ave nocturna, se denomina zángano o zancú.

viernes, 30 de diciembre de 2011

Ve en la educación es el arma fundamental para el cambio de la sociedad dominican

Cree que la candidatura de Hipólito Mejía está en su mejor momento


Por: Edel Josefina Aguasanta Regalado

El vice-presidente del Partido Revolucionario Dominicano y Coordinador del Comando Nacional de Cultura de la candidatura de Hipólito Mejía, Tony Raful Tejada. reafirmó que la candidatura presidencial del ingeniero Hipólito Mejía está en su mejor momento y que las encuestas lo señalan como el próximo ganador.

Afirmó que el PRD va muy bien en su campaña y que ahora mismo se encuentra en una tregua política por motivo a las fiestas navideñas en que los candidatos de los diferentes partidos han suspendido los actos masivos , como es el caso del candidato presidencial Hipólito Mejía que está al margen de la actividad política directa o indirectamente.

Dijo que el año 2012, será de mucha expectativa, ya que desde Enero estará matizado por la aguda lucha política por el poder entre los candidatos presidenciales de los dos principales partidos PRD y PLD, y que evidencia que se debe reflexionar en función de que esta campaña transcurra normalmente sin incidentes lamentables, como se ha hecho hasta ahora, ya que considera que va muy bien a diferencia de campañas pasadas que se han tornado violentas y con mucho fanatismo político.

Expresó que esperan que la actividad política se mantenga tranquila, “queremos que sea un ejercicio civilizado, la expresión de las diferencias políticas en el debate, sin llegar a discusiones de extremo violento sino a extremo convincentes”.

“Estamos empeñados en que siga así aun cuando, todo el mundo sabe que es una campaña desigual en relación con el uso de los medios de comunicación, con los anuncios y la propaganda política a través de los medios audiovisuales, ya que es evidente que hay una desproporción significativa, pero aun así pienso que marchamos bien, que el proceso electoral va bien, y que el candidato que nosotros representamos tiene todas las posibilidades de obtener la victoria”.

En relación al caso del alcalde de Santiago Gilberto Serulle quien ha adoptado una actitud neutral y hasta ahora no ha definido su posición en este proceso de campaña, dijo que este ha ejercido una ventaja coyuntural y el mismo PRD la ejerció para contraponerse al candidato del PLD quien era el candidato del PRSC José Enrique Sued, y piensa que a Serulle se le haría muy difícil reencontrarse con la candidatura del Partido de la Liberación Dominicana porque él fue enfrentado con fiereza por esos grupos, inclusive sus aliados.

Además señalo que la situación en Santiago es favorable en grado masivo al candidato del PRD Hipólito Mejía a diferencia del candidato opositor, “Santiago es uno de los fortines del candidato de nuestro partido, nosotros estamos en una proporción muy alta, incluso en las encuestas que maneja el PLD”.

Tony Raful compareció como invitado de Onorio Montás en su programa "Dejando Huellas" con la participación de Susie Caraballo y Frank Nuñez, que se difunde por las emisoras Dominicana FM y Radio Santo Domingo AM, de 4 a 6 todas las tardes.

Al referirse a la conceptualización en el discurso político expresó que a partir de la muerte de los líderes políticos de los partidos mayoritarios Juan Bosch y José Francisco Peña Gómez, los partidos políticos cambiaron evidentemente lo que era el escenario de la discusión política y teórica, y esto ha traído como consecuencia el clientelismo, la falta de principio en sentido generalizado y el populismo.

“Todo esto irrumpió con una fuerza desmedida en el escenario político dominicano, por ejemplo algo que para nosotros era inaceptable cuando el PRD estaba unido con Bosch y Peña Gómez era la práctica de dar regalos, para obtener favor político, neutralizar lealtades, el cambio de partidos políticos de manera constante, no porque no se pueda cambiar de criterio, pero no llegar al transfuguismo, puntualizó.”

Entiende que la crisis conceptual del debate político está en todos los partidos y que es consecuencia de la entrega incondicional al sector conservador que hoy prácticamente juega un papel determinante en las organizaciones políticas y que esto debe de cambiar, ya que la vida política no puede seguir desarrollándose de esa manera.

“Pienso que la tarea nuestra es potenciar el debate, volver los grandes líderes nacionales a elevar las lucha política, para mi es deprimente ver estos espectáculos que se están llevando hoy en día, donde el apoyo que se pueda obtener de las personas en un proceso electoral no proviene de su voluntad libre sino por el clientelismo existente, más que la crisis del discurso lo que debemos superar es la praxis política existente en el país.”

En cuanto a las posibilidades de entendimiento entre el presidente del PRD el Ing. Miguel Vargas y el candidato presidencial el Ing. Hipólito Mejía Domínguez dijo que las contradicciones existentes no son a nivel político o antagónico, sino falta de comunicación, algunos elementos no comprendidos o asimilados consecuencia de la convención que fue muy tensa, por lo tanto son contradicciones que se pueden resolver y superar.

Dijo además que el presidente del partido ha dicho en numerosas ocasiones que se integrará, y que entiende que en el mes de enero esto será efectivo, que hay diferentes sectores que están haciendo esfuerzos y gestiones para que esta unidad se concrete, ya que el PRD está unido y este es el único círculo que falta por cerrarse.

Afirmó que en este momento el PRD está representando un cambio, con el candidato Hipólito Mejía que hace un año tenía solo un 3% en la aceptación del electorado y hoy en día tiene un 60%, una proyección extraordinaria y esto solo puede explicarse por el apoyo recibido por la sociedad.

“El pueblo dominicano ha hecho suya esta candidatura, ha dicho que necesita un cambio y esto solo sería posible con la candidatura del PRD, por supuesto nosotros estamos pidiendo otra oportunidad para corregir errores que se cometieron y para asegurar las políticas correctas, y el pueblo nos ha dicho que si, así nosotros lo concebimos en este momento político e histórico.”

Por otro lado Raful expresó que la República dominicana ha cambiado, que existen grandes desigualdades y grandes problemas, que el ser social dominicano es diferente solo en su manera de vivir, más individualista, menos solidario pero en los sentimientos prácticamente sigue igual, ese proceso solo puede ser cambiado a través de la educación, pero no solo la escolaridad sino la educación familiar.

Expresó que los efectos de demostración social están acabando con en esta sociedad, el irrespeto a los valores, ya no existe el concepto del ahorro y el trabajo sistematico y permanente como nosotros lo conocimos para acumular riquezas, ahora “se vive con otra visión de los procesos especulativos y el capital financiero”, el dominicano no ha cambiado como ser humano, ha cambiado su forma de vida, que solo lo transforma la educación.

“Es inconcebible ver como en República Dominicana hay tantos vehículos de lujo y torres, este un proceso que solo puede ser contrarrestado con una ofensiva desde el estado con la participación de la sociedad y los grupos de base, dirigida hacia una moral social que sirva de basamento para la creación de una nueva conciencia desde el punto de vista humano.

Yo pienso que la educación es el arma fundamental con la que podamos cambiar la vida en la sociedad dominicana, pero los primeros que tienen que convencerse de eso son los que gobiernan, tienen que apoyar el 4% para la educación, que debe tener un control y mecanismo que puedan sancionar el uso de los recursos, este país hay que reformarlo de arriba abajo, es la única manera de salvarlo, si ya no por nosotros, por nuestros hijos o los hijos de nuestros hijos, finalizó”

sábado, 24 de diciembre de 2011

No se oponen a la entrada en vigencia de la Ley 87-01/152


http://www.almomento.net/news/127/ARTICLE/102752/2011-12-23.html

Fri, 23 Dec 2011 09:24:00

Clínicas privadas reclaman se cumpla la ley

El doctor Rafael Mena fue entrevistado por Onorio Montás, Frank Núñez, Alba Jocelyn Holguín y Susie Caraballo en el programa "Dejando Huellas"
Dijo además que no se le puede impedir al paciente ir a la clínica o visitar al médico de su preferencia ya que esto destruiría la relación médico-paciente.


SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La Asociación de Clínicas y Hospitales Privados (Andeclip) no está en contra del primer nivel de atención de salud ni de la entrada en vigencia de la Ley 87-01/152, aclaró su presidente, Rafael Mena.

Dijo que esta entidad lo único que desea es que todo este procedimiento se realice "de una manera gradual y que no sea a conveniencia de un solo sector".

“Nosotros como clínicas no nos oponemos a que se cumpla la Ley, pero sí reclamamos que se ejecute según su espíritu, ya que esta dice que los pacientes tienen derecho a elegir sus médicos y sus clínicas”, agregó.

Explicó que en estos centros de atención primaria se piensan realizar análisis, placas, rayos X, sonografías y otros procedimientos que son el sostén y el cerebro de las instituciones privadas, y de éstos faltar quedarían privadas de los medios de solucionar los problemas de los pacientes.

Señaló que solo el 26% de la población tiene acceso al seguro social y un 70% está en el aire ya que no pertenece al régimen contributivo por no tener un trabajo formal. "Y éstos quedarían fuera de los centros de atención primaria, que es lo que preocupa, ya que les gustaría que tuvieran la misma oportunidad que los demás", agregóp

Mena fue entrevistado por Onorio Montás, Frank Núñez, Alba Jocelyn Holguín y Susie Caraballo en el programa "Dejando Huellas", que se difunde por las emisoras Dominicana FM y Radio Santo Domingo AM, de 4 a 6 todas las tardes.

Al referirse a las unidades de atención primaria dijo que hay que aclararle a la población "qué se va hacer ahí, cómo tomar la presión, darle seguimiento a las embarazadas, tratar a los pacientes diabéticos y resolver cualquier problema evitando que el paciente vaya a un segundo nivel de atención.

http://elsiglo21.com/index.php?option=com_content&view=article&id=20406&catid=36:el-pais&Itemid=112

Mena condiciona aplicación atenciones de Salud

El presidente de la Asociación de Clínicas y Hospitales Privados, doctor Rafael Mena, aclaró que nunca se ha opuesto a aplicar el primer nivel de atención de salud y de la entrada en vigencia de la Ley 87-01/152 sino que quieren que el procedimiento se realice de manera gradual, y que no sea a conveniencia de un solo sector.

“Nosotros como clínicas no nos oponemos a que se cumpla la Ley, pero sí que se ejecute según su espíritu, ya que esta dice que los pacientes tienen derecho a elegir sus médicos y sus clínicas”, dijo.

Explicó que en los centros de atención primaria se piensan realizar análisis, placas, rayos X, sonografías, que son el sostén y el cerebro de las instituciones privadas, y de faltar les quitarían los medios de solucionar los problemas de los pacientes.

Además recordó que solo el 26% de la población tiene acceso al seguro social y que un 70% está en el aire ya que no pertenece al régimen contributivo por no tener un trabajo formal, y estos quedarían fuera de los centros de atención primaria, que es lo que le preocupa ya que les gustaría que todos los dominicanos tuvieran la misma oportunidad.

El doctor Rafael Mena fue entrevistado por Onorio Montás, Frank Núñez, Alba Jocelyn Holguín y Susie Caraballo en el programa "Dejando Huellas".

Al referirse a las unidades de atención primaria dijo que hay que aclararle a la población que se va hacer ahí, como tomar la presión, darle seguimiento a las embarazadas, tratar a los pacientes diabéticos y resolver cualquier problema evitando que el paciente vaya a un segundo nivel de atención.

Expresó que no están en desacuerdo con lo que establece la Ley, pero se oponen a la distorsión que se le quiere dar y a lo que esto implica para ellos económicamente.

Dijo además que no se le puede impedir al paciente ir a la clínica o visitar al médico de su preferencia ya que se destruiría la relación médico-paciente.

Admitió que juntamente con los médicos se debe de poner en primer lugar a los pacientes, pues es el beneficiario principal del primer nivel de atención, dijo que el doctor debe cumplir lo pactado y hacer las cosas bien “El médico no debe de abusar cobrándole de más al paciente porque esto los perjudica y le quita credibilidad ante el mismo, a tal punto que este no lo defiende”.

Aclaró que las clínicas son capitales pequeños y que por eso deben defender sus intereses, la Asociación de Clínicas y Hospitales Privados (Andeclip), el Colegio Medico Dominicano y las Asociaciones de especialista van a luchar por sus derechos.

Por otro lado Rafael Mena se lamentó de que los médicos no sean más abiertos con los medios de comunicación porque esto trae como consecuencia que nos tienen “como los malos de la película”, y aclaró que el sistema a arrastrado a los profesionales de la medicina a preocuparse por lo mercurial por la cantidad de compromiso que asumen, nosotros los médicos no hemos, a pesar de eso abandonado nuestro compromiso social.

“En los profesionales hay de todo y el ejercicio medico no es la excepción”, desde luego, pero en el país debería existir un organismo que vele por la calidad real de los medicamentos como existe en otros países, y citó por ejemplo la FDA, que es el organismo del gobierno de los Estados Unidos responsable de la regulación de alimentos y medicamentos. Mostró mucha preocupación por la avalancha de los medicamentos genéricos sin ser regulados, aunque aclaró que no está opuesto a su uso, siempre y cuando sean fabricado con los mismos ingredientes activos que los que medicamentos de marca, “debe existir la rigurosidad necesaria con estos medicamentos” puntualizó.


Rafael Mena dice Andeclip no esta en contra del primer nivel de atención de salud

No se oponen a la entrada en vigencia de la Ley 87-01/152

Por: Edel Aguasanta Regalado

El doctor Rafael Mena, presidente de la Asociación de Clínicas y Hospitales Privados (Andeclip) Aclara que esta institución no está en contra del primer nivel de atención de salud y de la entrada en vigencia de la Ley 87-01/152 sino que quieren que todo este procedimiento se realice de una manera gradual, y que no sea a conveniencia de un solo sector.

“Nosotros como clínicas no nos oponemos a que se cumpla la Ley, pero sí que esta se ejecute según su espíritu, ya que esta dice que los pacientes tienen derecho a elegir sus médicos y sus clínicas”.

Explicó que en estos centros de atención primaria se piensan realizar análisis, placas, rayos X, sonografías y estos son el sostén y el cerebro de las instituciones privadas, y de estas faltar les quita los medios de solucionar los problemas de los pacientes.

Además señaló que solo el 26% de la población tiene acceso al seguro social y que un 70% está en el aire ya que no pertenece al régimen contributivo por no tener un trabajo formal, y estos quedarían fuera de los centros de atención primaria, que es lo que le preocupa ya que le gustaría que estos tuvieran la misma oportunidad que los demás.

El doctor Rafael Mena fue entrevistado por Onorio Montás, Frank Núñez, Alba Jocelyn Holguín y Susie Caraballo en el programa "Dejando Huellas", que se difunde por las emisoras Dominicana FM y Radio Santo Domingo AM, de 4 a 6 todas las tardes.

Al referirse a las unidades de atención primaria dijo que hay que aclararle a la población que se va hacer ahí, como tomar la presión, darle seguimiento a las embarazadas, tratar a los pacientes diabéticos y resolver cualquier problema evitando que el paciente vaya a un segundo nivel de atención, expresó que no están en desacuerdo con lo que establece la Ley, pero se oponen a la distorsión que se le quiere dar a esta y a lo que esto implica para ellos económicamente.

Dijo además que no se le puede impedir al paciente ir a la clínica o visitar al médico de su preferencia ya que esto destruiría la relación médico-paciente.

Admitió que conjuntamente con los médicos se debe de poner en primer lugar a los pacientes, pues es el beneficiario principal del primer nivel de atención, dijo que el doctor debe cumplir lo pactado y hacer las cosas bien “El médico no debe de abusar cobrándole de más al paciente porque esto los perjudica y le quita credibilidad ante el mismo, a tal punto que este no lo defiende”.

Aclaró que las clínicas son capitales pequeños y que por eso deben defender sus intereses, la Asociación de Clínicas y Hospitales Privados (Andeclip), el Colegio Medico Dominicano y las Asociaciones de especialista van a luchar por sus derechos.

Por otro lado Rafael Mena se lamentó de que los médicos no sean más abiertos con los medios de comunicación porque esto trae como consecuencia que nos tienen “como los malos de la película”, y aclaró que el sistema a arrastrado a los profesionales de la medicina a preocuparse por lo mercurial por la cantidad de compromiso que asumen, nosotros los médicos no hemos, a pesar de eso abandonado nuestro compromiso social.

“En los profesionales hay de todo y el ejercicio medico no es la excepción”, desde luego, pero en el país debería existir un organismo que vele por la calidad real de los medicamentos como existe en otros países, y citó por ejemplo la FDA, que es el organismo del gobierno de los Estados Unidos responsable de la regulación de alimentos y medicamentos. Mostró mucha preocupación por la avalancha de los medicamentos genéricos sin ser regulados, aunque aclaró que no está opuesto a su uso, siempre y cuando sean fabricado con los mismos ingredientes activos que los que medicamentos de marca, “debe existir la rigurosidad necesaria con estos medicamentos” puntualizó.

domingo, 18 de diciembre de 2011

Centros de Atención Primaria


Lamenta actitud del Colegio Médico Dominicano frente a la medicina familiar y comunitaria


Por: Edel Aguasanta

La doctora Aidée Cuaz presidente de la Sociedad Dominicana de Medicina Familiar (SODOMEFA), consideró inquietante e irracional la actitud del CMD, ANDECLIP y las otras sociedades de médicos especialistas. La doctora Cuaz se mostró extrañada con la posición del Colegio Médico Dominicano (CMD), quién ha asumido una posición parcializada con relación a los Centros de Atención Primaria (CAP), sin importar que la mayoría de los médicos colegiados no están agrupados en las diferentes sociedades especializadas.
Ademas la médico especialista señaló que “La Sociedad de Medicina Familiar agrupa todos los médicos familiares formados, la escuela que comenzó en el año 1981 por iniciativa del seguro social y ofrece la educación continuada, para estar a la vanguardia con lo que está pasando en lo relativo a la medicina familiar de forma global”.
La doctora Cuaz fue entrevistada por Onorio Montás y Susie Caraballo en el programa “Dejando Huellas”, que se difunde por las emisoras Dominicana FM y Radio Santo Domingo AM, de 4 a 6 todas las tardes
Al referirse a la medicina familiar y comunitaria la presidenta de la Sociedad Dominicana de Medicina Familiar explicó que se trata de una nueva cultura de la salud, donde el médico además de tratar la parte biológica, trata la parte social, sicológica y hasta la espiritual. -El hombre es él y su entorno-, y cuando se ve a una persona de manera independiente no es tan funcional ya que muchas patologías son el resultado de problemas que hay en la familia”.
Citó el ejemplo de que una adolescente salga embarazada esto puede afectar al padre con gastritis o le puede subir la presión, la madre le sale otro tipo de problema y el hermano le comienza ir mal en el colegio. Si existe una medicina familiar y comunitaria se ve el origen del problema y sus posibles soluciones.
El modelo que ha adoptado el país de los Centros de Atención Primaria (CAP) pueden abarcar de 500 a 700 familias, tras ser definida territorial y poblacionalmente, estas unidades estarían compuestas por un equipo médico que tendría Médico Familiar, un Gineco-obstetra, un Psicólogo, un Pediatra, un técnico de salud, un promotor y una enfermera.
Aidée Cuaz dijo que una de las partes más importantes de los médicos familiares es la promoción y prevención, no es tan solo curar la enfermedad sino tratar de que la persona no se llegue a enfermar, y de estar enferma que no se complique.
Expresó que existe un nivel de confusión muy grande por la lucha de intereses que existe entre los médicos y que hay personas que no entiende que es atención primaria. “Hay muchas sociedades especializadas quejándose de que la van a afectar, de que los pacientes que vayan se les disminuirá la calidad en la atención, pero eso es erróneo ya que si se va a trabajar en la comunidad se va a captar hasta a la persona que no asiste al centro, y a identificar riesgos esto significaría que los problemas que se dejan en el aire serían captados”.
La doctora expresó que todos tienen derecho al mismo nivel de calidad en la salud, y que a los médicos esto es lo que debería de preocuparles, ya que ese el compromiso que ellos hacen con el juramento Hipocrático.
Indicó que un centro de atención primaria es una clínica de atención ambulatoria, ya que solo es el primer nivel de atención y no tienen internamiento, donde hay un equipo de salud completo, tiene de particular que muchas veces esta dentro de la comunidad, en los sectores y barrios si tiene la población que se estructura en un determinado numero de personas, insistió que en un centro de atención primaria estará el médico general, un gineco-obstetra, un pedíatra y un personal de salud mental.
Opinó que la actitud de la Asociación Dominicana de Clínicas Privadas (Andeclip) y el Colegio Médico Dominicano (CMD) contra los Centros de Atención Primaria es insólita y señaló que no está de acuerdo con que el CMD defienda a las clínicas privadas y deje a un lado a los hospitales públicos, ya que la acción debe ser conjunta con calidad para todos pobres y ricos, y a Andeclip les exhortó que instale Centros de Atención Primaria, tal como lo contempla la ley 87-01/152.